上海玉佛寺短期出家爆滿 7天收費兩千需托缽乞食

最后更新:2015-10-13 10:28:43來源:澎湃新聞
澎湃新聞記者 胡寶秀
\
學員們要出寺托缽乞食。
 
繼“玉佛問禪”入寺禪修后,百年古剎上海玉佛禪寺又推出“玉佛禪寺佛門僧人生活體驗營”,提供真實體驗寺院僧人生活、修行的機會。
 
該體驗營每期時長一周,又稱為“短期出家”。根據活動規劃,“短期出家”10月15日活動首日,108名學員將一一進行剃度,16日受沙彌戒,21日則會出寺托缽乞食。
 
澎湃新聞(www.thepaper.cn)記者從玉佛寺獲悉,自10月3日推出網站報名后,至10月11日,第一屆“短期出家”的108名學員名額全部報滿。由于報名者遠超限額,為此,寺院開啟預報名鏈接,以便報名者提前預約下一期活動。從已確認的報名者信息看,性別方面女士居多;職業方面,則多為企業白領。
 
報名者女士居多
 
\
從已確認的報名者信息看,性別方面女士居多。
 
7月,上海玉佛禪寺首次推出“玉佛問禪”禪修課程,而早在6月,寺院就已開啟“禪·夜”夜間參訪公益活動,市民可在下班后來到寺院禮佛、誦經、抄經、禪修。在這些項目中,禪修體驗最受歡迎,幾乎每晚爆滿。
 
10月,玉佛禪寺活動繼續升級,推出為期一周的“ 佛門僧人生活體驗營”,讓更多受眾體驗僧人的生活。活動項目保留經典的禪修,另外增設剃度、受戒、早晚課誦、出坡(勞動)、拜鐘、抄經、禪茶、慈善講座、托缽(化緣)等。
 
為何推出“短期出家”活動?
 
10月12日,玉佛禪寺新媒體負責人慧弘法師表示,早在幾年前,已經有很多居士及社會人士向寺院提出,是否可以辦短期出家體驗,加上前期推出的“玉佛問禪”社會反響很好,在此基礎上,覺醒大和尚提議,辦一屆出家體驗活動。
 
寺院的 “短期出家”宣傳冊顯示,活動從10月15日開始,至10月21日結束,共計7天,其中有5日的活動都是從早晨5時半開始,到晚上8時半結束。
 
據慧弘法師介紹,“玉佛問禪”共辦了12期,觀察下來,學員中最難統一的就是早起及沒收手機。所以,此次短暫出家不會7天全程沒收手機,但在所有的體驗環節中,全程止語,并要求學員將手機留在寮房(房間),不會強制收走,但如果在殿堂和禪堂發現學員用手機,會立即沒收并訓誡。目的是保證活動中學員不會拿出手機拍攝,影響佛堂莊重,干擾體驗。
 
此次“短期出家”通過網站系統報名,在報滿108人后,報名即刻停止。但報名人數仍遠超過限額,為此寺院特地開通了預約報名鏈接,超額的報名者可預約下一期活動。
 
“寺院禪堂容量有限,接待108名學員已是極限。”慧弘法師說,“短期出家”的報名不限男女,但考慮到安全性,報名者的年齡段限定為20-60歲,從已確認的報名者信息看,性別方面女士居多;年齡方面,最大者已年過五旬;職業方面,則多為企業白領。
 
“項目報名推出時,沒有預料到如此火爆,畢竟出家的7天不是假期,對上班族來說,尤其年輕學員,時間并不方便。”慧弘法師稱,沒想到3日開始報名,截至11日,報名名額就已報滿,同樣,短期出家的H5閱讀量已突破性地超過30萬。從確認的報名者看,參與“短暫出家”的人,相對于禪修,報名者中佛教信徒更多一些。
 
需剃度受沙彌戒
 
此次“短期出家”周期為七日,10月15日8時入營,至21日15時半左右結束離開寺院。其間,如非特殊情況,未經允許,參與者不得離開寺院,不得單獨活動,將統一穿著由上海玉佛禪寺提供的禪修服。同時,需要尊重寺院規矩,聽從法師和現場志工的安排。
 
區別于此前的公益禪修,“短期出家”內容更多樣,更注重體驗僧人的生活,如與寺院全部約150名法師一起早晚課誦、一起過堂(吃飯)等。而增設的項目中,最特別的要數剃度、受戒及托缽乞食。
 
根據活動規劃,“短期出家”10月15日活動首日,108名學員將一一進行剃度,16日受沙彌戒,21日則會出寺托缽乞食。
 
在報名過程中,詢問最多的問題,就是“真的會剃度嗎?”慧弘法師解釋,“短期出家”的剃度只是象征性地對學員的一縷頭發剪一刀,并不是剃光頭發,所以學員不需過度擔心,但是,剃度儀規是一樣的,學員可以感受剃度的儀式感。
 
慧弘法師稱,剃度完還不一定是出家人,需要再受戒后,才能成為真正的出家人。
 
所謂受沙彌戒,是新出家者立即要受的戒,受沙彌戒時,新出家的人要向佛、師父以及大德和尚等行禮;然后右膝著地,合掌發愿,再次表明自己終生皈依佛教三寶的決心,并由傳戒和尚向新受戒者說十戒的意義。
 
“沙彌,是沒有成為正式僧人前的一個過渡性稱號。而在最后一日,我們還有舍戒儀式,標志著參與者回到塵世。”慧弘說,學員只是體驗出家人的生活,類似“僧人實習生”。
 
收費標準為2000元/人
 
\
另外,10月21日,也就是“短期出家”的最后一日,108名學員將在約30名玉佛禪寺法師的帶領下,戴斗笠,出寺托缽乞食。 托缽是指出家者持缽巡訪各城市、村落等處,接受供養。
 
此次“短期出家”的托缽線路為:從安遠路山門出發,經陜西北路、新會路,再至江寧路,最后由江寧路返回。
 
至于為何需戴斗笠,慧弘法師稱,以前僧人出寺托缽乞食,會經歷日曬雨淋,為此,此次托缽乞食也要求戴著斗笠,完整地體驗。
 
托缽是佛陀創立的生活習慣。佛制托缽其本意深廣,不外乎令出家人能破除我相我執。念念不忘修行是自力的功夫,處處不忘與眾生廣結善緣。此次特設托缽環節,意在使營員感受叢林古風、僧團威儀,更深切地體悟佛陀教誨真意。在傳到中國后經過演變,中國的大乘佛教已經不再托缽乞食,有托缽習慣的只剩下小乘佛教的東南亞,如泰國、老撾等。慧弘法師透露,托缽的隊伍將接受路人的施舍、供養,不拒絕任何善意。
 
同時,不同于此前的禪修的純公益項目,此次“短期出家”采取收費報名。慧弘法師介紹,收費標準是2000元/人,但事出有因。
 
他稱,對于收費問題,寺院經過多次討論,最后決定應該收費。究其原因有三方面:
 
第一,寺院是十方善信供養出家僧眾修行的道場,但僅限出家人使用,學員入寺后,按道理并沒有福報消受這十方供養的人,如果不收費,對捐獻者不負責任,也希望學員能惜福、培福、種福。
 
第二,此前推出的公益禪修,如“玉佛問禪”是純公益性質,但發現有一些無業游民混于其中,非真心向佛,只為蹭吃喝,設立收費門檻后,可以剔除這類人群。
 
第三,2000元/人的收費,主要包括托缽所需物料(缽、斗笠)、禪修服、七日食宿玉佛寺費用等。