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2016年7月2日，北京單向空間“文學之夜”，67歲的北島這樣形容自己的“去國之路”。

如今，漂泊者歸來。自從2012年4月8日中風以后，北島已很少在公眾場合露面和開口。這一夜，北島卻仿佛打開了話匣子，40分鐘時間，“回溯”這個詞語不斷閃現(xiàn)，勾連起自己1989年去國之后的海外經(jīng)歷。

曾留給當代文學史最具反抗姿態(tài)和獻身激情的詩人，如今已褪去時代賦予的英雄標簽，逐漸步入自己生命的老境，面目平靜，談吐緩慢。臺下，是100余位各個年齡段的讀者。

盡管詩句被一代代人反復背誦，但他的生命經(jīng)驗，卻被迫與中國隔絕多年。這一夜，歸來者北島，握著“時間的玫瑰”，徑直走向了自己的讀者，不再朦朧。

“我到處漂泊，永遠在失敗”

“像一顆彗星一樣”，這是詩人托馬斯·特朗斯特羅姆對人生的比喻。對北島而言，自己的人生星軌里最密集的頭部，是二十多歲的時光。那是一個可以為了一本書跑遍全城，可以為了一個想法爭得面紅耳赤的年代。20歲的北島成為建筑工人，進行地下寫作，辦《今天》，搞翻譯，換工作，最后成為自由職業(yè)者。

80年代末，中年北島開始漂泊海外，編《今天》、寫作、教書。在散文集《藍房子》中，北島曾記敘了他和艾倫·金斯堡一起在詩歌節(jié)上朗誦的縱情片段，這樣短暫歡樂的時光，北島在當晚的講述中甚少提及。相反，隨著回憶的深入，陳年瑣碎的艱難和窘迫成為敘述的主體：迫于壓力寫散文，任職加州大學分校東亞系客座教授卻被“炒魷魚”，不斷的搬家遷移，困難地學習外語……“永遠的失敗，不斷的失敗，我永遠在失敗，然后走向了滅亡。”北島說，然而，“那也無所謂了。”

1989年到1993年的四年間，北島在六個國家居住過。輾轉(zhuǎn)挪威，丹麥，瑞典的時候，北島想的更多是自己能否過下去。“最難的是在北歐。在世界上最富裕的地方，當?shù)氐男≌Z種，他們的日常生活……我在挪威待了三個月，在斯德哥爾摩待了八九個月，在丹麥待了兩年，這兩三年可以說是根本性的對自己的挑戰(zhàn)。我已經(jīng)不是一個詩人，我只是一個普通人，能不能過下去？那時候家里人都不能來往。我一個人單獨生活。太難了，那時候。周圍都是富裕的人，而我是一個流浪者。”

北島口中“流浪”，并不只是指經(jīng)濟上的壓力，而多是自己身處的語境發(fā)生著巨大的變化。這也是詩作《鄉(xiāng)音》創(chuàng)作的背景（我在電話線的另一端/聽到了我的恐懼）。

“我發(fā)現(xiàn)很多讀者往往只看我的《履歷（詩選1972—1988）》，很少看《在天涯（詩選1989—2008）》。《在天涯》——其實如果你明白它對我的意義的話——這么多年，我在到處漂泊。”

“對于這么一段歷史，我一定要有個交代”

“中文是我唯一的行李”，漂泊中不能用英語熟練寫作的北島，依然堅持對看不見的漢語讀者書寫“中國的經(jīng)驗”。這是一種帶有悲劇意味的狀況：國內(nèi)的讀者在相當長的時間里，不能讀到他，而他的“中國經(jīng)驗”，也逐漸褪色、泛白。

帶著這樣的焦灼，北島在2007年輾轉(zhuǎn)到了香港，一生中終于有了自己的書房。這也是他這么多年最接近大陸的時候，“這是屬于中國文化的一塊土地。”

北島在香港中文大學出任教職，每年開授詩歌創(chuàng)作課程，創(chuàng)辦香港國際詩歌節(jié)。在香港推動詩歌活動，北島曾將其比喻為在水泥地上種花，“很長時間內(nèi)，香港從未出過一本像樣的詩集。那我就要挑戰(zhàn)，我一定要把這個國際詩歌節(jié)做成！”從2011年開始，香港國際詩歌節(jié)堅持每一本詩集都以中英雙語出版。

2009年，北島六十歲，決定寫作長詩《歧路行》。北島這樣解釋詩名：“歧路行，我永遠在迷路。我個人的命運和當代史，有一種類似對話的關系。我經(jīng)歷過這些年，見過的詩人們，朋友們，還包括一些小人物……我覺得對于這么一段歷史，我一定要有個交代。”

北島將長詩《歧路行》的寫作視為挑戰(zhàn)。此前，北島只寫短詩，《白日夢》是特例。北島笑著對讀者說，你們還在朗誦《回答》，《一切》，其實我需要自我證明，我還在寫作啊！我希望自己能70歲之前寫出來。要給自己的一個生日禮物。70歲以后就真的退休了。”

因為詩人個人命運與中國當代史的種種對應聯(lián)系，長詩《歧路行》可能不能在大陸出版。北島說“無所謂”——“這是對我個人的意義。我的功名已經(jīng)夠了。”

“必須找到新的語言”

長詩寫到500行，忽然被中風打斷。病發(fā)的4月8日，成為北島此后每年都紀念的歷劫日。

北島的朋友蔣一談，當晚講述了詩人病后幾個片段。2016年4月8日，蔣一談和北島相約吃了一頓餃子。席間，北島用異于平時的眼神問：“一談，你知道今天是什么日子嗎？今天是我中風的紀念日。”

2012年4月8日，北島陪家人劃船，他感覺船晃得厲害。上岸后，他的步子甚至不能成一條直線。在去往醫(yī)院的途中，人就已經(jīng)昏迷了……

一生以寫作為事業(yè)的北島，在步入生命的老年時，驟然失去對文字和語言的控制能力。一段時期內(nèi)他很少和人交談，也無法寫作。“我說話磕磕絆絆，朗誦一首詩，需要反復很多遍。”病情最嚴重的時候，北島需要由女兒陪著看圖識字，每天看一個小時的電視節(jié)目，進行語言認知訓練。“我變成了一個孩子，這是很大的挑戰(zhàn)。”

北島下決心一定要病治好，把長詩寫完，為了盡快恢復，他跑了五個城市，找了六七個大夫，努力嘗試西醫(yī)、中醫(yī)各種治療訪法：針灸、電擊……有一次蔣一談去看望北島，發(fā)現(xiàn)詩人一臉疲憊。北島說自己剛用了電擊療法——在四肢通上電——“我想用這種方法刺激我的神經(jīng)，我希望我的語言能力能加速地‘重新發(fā)育’”。蔣一談感慨，詩歌，是北島身體里最大的語言動力。

去年開始，北島的語言能力起色明顯，他開始重新寫作。演講的時候，北島幾度為自己語言的遲緩向讀者道歉。但他同時也引用了瑞典詩人特朗斯特羅姆的句子：“語言是與劊子手步調(diào)一致的，因而我們必須找到新的語言。”他對在座的讀者說：“我在不同的人生階段，遭遇了不同的問題。在座的朋友們，年輕的朋友們，你們也會有面臨各種各樣的問題。我覺得這個時代，也面臨著很大的問題。你們要找到一個新的語言，找到一種新的可能性。”

當夜，來自各地讀者和朋友們依次朗誦了北島的詩。詩人靜坐一旁，沉默傾聽，在每一個朗讀者朗讀結(jié)束后點頭、拍掌致意。最后，北島朗誦了自己長詩《歧路行》的序曲：

為什么此刻到遠古/歷史逆向而行/為什么萬物循環(huán)/背離時間進程/為什么古老口信/由石碑傳誦/為什么帝國衰亡/如大夢初醒/為什么血流成河/先于紙上談兵/為什么畫地為牢/以自由之名

難道天外有天/話中有話/電有短路的愛情/難道青春上路/一張張日歷留下/倒退的足印/難道夜的馬群/奔向八方/到天邊暢飲黎明/難道江山變色/紙上長城/也是詩意的蒼龍

誰在圣人的行列中/默默閱讀我們/誰從鎏金的風鈴/從帶血的鞭梢/不斷呼喚我們/誰用謊言的紅罌粟/照亮蒼茫大地/誰把門窗的對話/賣給穿堂風/誰指揮秋天的樂隊/為小橋迎娶/一盞幽怨的漁燈

哪兒是家園/安放死者的搖籃/哪兒是彼岸/讓詩跨向終點/哪兒是和平/讓日子分配藍天/哪兒是歷史/為說書人備案/哪兒是革命/用風暴彈奏地平線/哪兒是真理/在詞語尋找火山

  何時乘東風而來/從沏好的新茶/品味春天的憂傷/何時一聲口哨/為午夜開鎖/滿天星星在咳嗽/何時放飛一只鴿子/把最大的廣場/縮小成無字印章/何時從關閉的宮門/從歲月裂縫/涌進洪水的光芒

附錄：

單向空間的線下高端主題系列活動“文學之夜”。是以文學的名義，召喚現(xiàn)場音樂、影像文獻、美酒美食還有書籍，邀請學者、翻譯家、作家、知名人士，與讀者一起走進文學大師的王國。

“文學之夜”是單向空間讓文學成為生活方式的嘗試。定期為都市精英階級和文學青年提供文學對談、現(xiàn)場演奏、美酒美食、書籍展覽、文學朗讀為一體的社交性文化沙龍。至今為止,已舉辦“茨威格之夜”、“海明威之夜”、“卡夫卡之夜”、“三島由紀夫之夜”、“魯迅之夜”、“昆德拉之夜”、“博爾赫斯之夜”、“加謬之夜”、“張愛玲之夜”等十九場文學盛宴。被譽為國內(nèi)最具品質(zhì)的文學沙龍。

（來源：鳳凰文化 作者：何可人）